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在傳統的民間習俗裡，不管是祭祀祖先或者是崇拜神明，大廳廳堂上的供桌至少需要「三供」或「五供」的陳設，以示對神明及祖先的尊重。所謂「三供」，就是表示「一只香爐及一對燭台」，燭台是分別陳設於香爐的兩旁，不僅提供照明上的功能，在人民的心目中也有著某種重要的意義。除了「三供」的陳設之外，另外一組全套供桌上的錫器，裡頭還包括了一對「錫燈」（「錫」引申為「賜」，有「賜丁」之吉祥義意）、一對「龍燭」（代表「魚躍龍門」，「步步高升」之意）、「檀香爐」、「禮瓶爵」（酬神敬酒之用）、「餞盒」（圍香爐）、「五果盤」、「花瓶」等等，是古代婚禮中所必備的嫁妝；而這些供品的陳設、製作品質的好壞以及陳設數量的多寡，便成了人民百姓用來彰顯門面與顯現個人財富、品味的象徵。
錫製壽字燭台，是錫器極盛時期所發展與延伸出來的形式，也是錫藝師顯現高超技法及巧妙的直接在文字上予於造形化的設計與藝術的表現。
撰文:潘瑞玉
攝影:羅申芳
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