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台灣大百科寫作_獅頭製作

    獅子在中國固有的文化中佔有相當崇高的地位,是既尊貴又祥瑞的象徵。獅子的模樣十分怪異、駭人,讓中國驚為『神獸』,相傳可以驅邪、避鬼、鎭宅招福,因此,廟前、橋頭總有石獅坐鎭;衣飾傢俱、生活器皿也常有獅子圖紋;舞獅更是節令慶典中不可少的民俗遊藝。在傳統的農業社會,百姓農暇之時,在家前的廣場上互相習武,練習獅陣舞法。等到年節慶典時,鑼鼓喧天,鄉民們藉著弄獅聯絡彼此的情誼。

 

    在臺灣,舞獅是以新竹劃分為南、北兩獅;臺灣的舞獅俗稱『弄獅』,舞獅所組成之團體,南部稱為『獅陣』,北部稱作『獅團』;南部獅陣舞步以『打獅套』為主;北部獅以『打獅節』為主;醒獅以『採青』為主;北方獅則以『技藝、踩球』為主。臺灣民間所流行的舞獅大約可分為四種:

 

【閉口獅】這是臺灣南部的獅子造形,獅頭像雞籠一樣,又稱為『雞籠獅』,以雄壯威猛的雄獅模樣最多。

【開口獅】這是臺灣北部的獅子造形,又稱為『敢仔獅』。客家的『盒仔獅』也屬於開口獅。

【醒 獅】又稱為『廣東獅』,以華僑地區較多。造型最為細緻俏麗,色彩也特別富麗。

【北方獅】又稱為『北京獅』,華僑地區及舞臺、電影上表演居多。

 

    『做獅』的民間技藝,通常分為獅頭、獅衣、獅尾等部分分別進行,其中獅頭製作特別重要,影響舞獅表情是否生動。獅頭的基本造型包括:

 

【一】 油漆繪飾的五官,額上的『王字』、頭後的太極八卦、兩旁的火焰和鮮紅彩帶是祥瑞的象徵。

【二】 黑羊毛皮貼黏的眉毛,粗黑而神氣十足。

【三】 木球眼珠,炯炯有神。

【四】 紅色的牛皮大耳以彈簧連接,舞動時自然搖擺,氣勢滂沱。

【五】 塑膠線製成的鬍鬚,威武而生動。

 

傳統的獅頭製作步驟為:

【一】 先用黏土塑型。

【二】 再用紙、布層層糊貼,重覆大約十層左右。

【三】 風乾以後,再挖去黏土,留下外殼布模。

【四】 再用竹片將四週圈得牢靠。

【五】 在獅面上以油漆彩繪。

【六】 最後加上銅玲、鬍鬚等各種裝飾,即告成功。

 

    這種獅頭做法,一個模子只能製作一個獅頭,多由武術館自行設計,再委託製作。新式的鋁製獅頭則是在圓形鋁片上,依獅面凹凸,鎚壓成形;堅固耐用,獅口、鼻孔都預留空洞,通氣又不妨害視線。但鋁製和玻璃纖維製作的獅頭,大多出自同一模子大量生產,缺乏創意和變化。

 

    目前,從事獅頭製作的人數太少,民俗技藝園中也只做短期應景式的示範表演。鹿港的施竣雄先生利用木屑粉,混合太白粉、黑糖……製作長寬約五公分的小型獅頭,非常適合家庭掛飾或避邪之用,十分現代化又不失鄉土味,很值得推廣!

 

 

 

參考資料

【紙的可能】洪新富 , 三彩文化出版 , 84年。

【台灣的節慶】黃丁盛 , 遠足文化 , 92年。

【台灣的工藝】張志遠, 遠足文化 , 93年  。

【台灣的藝陣】陳彥仲等 , 遠足文化  ,92年 。

【台灣的老行業】羅秀華  ,遠足文化  ,  93年 。

【臺灣歷史辭典】許雪姬  , 遠流出版   ,  93年。

【民間宗教與結社】濮文起,幼獅文化 ,  84年 。

【手藝教室(全套10冊)】王或華 , 美勞教育出版 , 85年。

【台灣鄉土藝術導賞教學手冊】郭博州, 國立台灣藝術教育館  , 91年。

【臺灣小說精選--神話.傳奇.鄉野.歷史】龔顯宗, 五南文化事業 ,94年 。

 

 

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